作为一个土生土长的温州本地人，早些年我因为宅而“荒废”了大把的青春时光，极少出门的我同永嘉书院自然也是擦肩而过。不过上天在关闭我一扇门的同时，又为我打开了一扇窗，如今足迹遍布大江南北的我有幸收到了永嘉书院的邀请，从平阳县跨越80公里有余来到了永嘉县，有机会一窥这人文与自然完美结合的国家首批森林康养基地。
永嘉书院作为国内最大的书院，景区总占地面积超出亩，而永嘉书院内的森林覆盖率更是高达82.1%，永嘉书院也因此被冠上了“森林氧吧”之名；当然，除却美丽的自然风光外，永嘉书院浓厚的历史文化底蕴也是它扬名万里的缘由之一，南宋时期，抗金志士王允初之子王致远为官廉洁清正，直至晚年，他辞官回到永嘉，于县城内创办永嘉书院，为永嘉县城的人才培养做出了极大贡献，故而永嘉书院又有着“千年书院”之称。
永嘉书院的自然景致——“畅饮”森林氧吧新鲜空气，俯瞰楠溪江山水盛景
初入永嘉书院，我便被眼前的山水盛景惊呆了，可以说永嘉书院便是整个江南水乡的缩影，高耸的山峰、茂密的丛林同碧绿的江水结合在一起，说它是世外桃源也不为过。
楠溪江
楠溪江素有“天下第一水”之称，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都，有着优越的地理位置，而永嘉书院正是位于楠溪江的核心区域，它将山、水、林、石、滩、瀑等自然景致融为一体，兼容了楠溪江所有的景致特征，而楠溪江也是横跨整个永嘉书院，为永嘉书院带来了浓浓的生机。
永嘉书院内楠溪江的江水上，随处可见的竹筏供你泛舟，随着竹筏飘荡于碧绿江水之上，这又是怎样一种意境？
百米碇步
从永嘉书院的入口跨过住宿区，我们来到了百米碇步，这是我们见到的第一个十分有特色的自然景致，这里有着块石碇，全长米。
据传，从前，楠溪江一带的人们为了过水方便，于水位较浅的地方，使用长方形大小的石桩砌筑通道，后来被称之为“石碇”，石碇步一步一脚印，象征走过的人会脚踏实地、步步高升。
这便同凤凰古城的水上石桩有些相似，不同的是流过百米碇步的，是楠溪江碧绿的江水，而踩着石碇行走于楠溪江水上方也是一件极为有趣的事，很多游人会选择通过石碇来前往对岸，虽说跨越石碇的难度不大，可依旧需要留意，倘若是边行走边玩着手机，摔入水中也不是不可能。
此外，百米碇步旁的楠溪江水上集合了除却竹筏外永嘉书院内几乎所有的水上娱乐项目，可以有效舒缓游客跋山涉水带来的辛劳。
凤凰渡
凤凰渡之名取自西汉才子司马相如为追求妻子卓文君所写的名曲《凤求凰》，司马相如同卓文君的爱情故事被传为千古佳话，寓意在此游览的情侣都能像古人一样幸福美满。
金珠瀑
欣赏完了百米碇步与凤凰渡，我们继续向前走去，不知不觉便来到了骆驼峰的山脚，只见眼前的瀑布如同银河般洒落，于楠溪江水上的顽石处溅起些许水花，眼前竟也是水雾蒙蒙，这瀑布正是永嘉书院中的金珠瀑，其名取自白居易《琵琶行》中的“大珠小珠落玉盘”，无论是近处亦或是远处，皆是蔚为壮观。
“金珠”寓意着永嘉书院内的这条瀑布像是大小不一的珍珠从天际洒向人间，在夏季，倘若你恰巧处于瀑布下方，偶尔也会有着珍珠般的水珠溅撒到你的面庞上，那可谓是阵阵清爽！
当然，金还寓意着珠缘璧合，是有情人的福音......
一线天登山步道
从金珠瀑的左侧步道登山，我们可以遇见一个不一样的永嘉书院，狭长的登山步道韵味有别于永嘉书院内的其余风景，这正是一线天登山步道。
一线天隐没于山峡之中，行走于一线天内，宛若处于《桃花源记》中渔人前往桃花源所历经的步道，沿途曲折寻幽，青树翠蔓，回头向山下望去，隐隐约约还能望见山脚的金珠瀑，抬头朝山顶望去，骆驼峰顶端的爱洛斯云廊也是若隐若现......
一线天登山步道的路稍微有些陡峭，其陡峭程度介于泰山与华山的登山步道之间，宅家4月有余的我向高处攀爬的过程中也是微微喘气，你若有毅力登上最高处，那周围的环境便是会改变些许，一瞬间豁然开朗，带给你的是一种征服大自然的快感。
洞天惊魂
洞天惊魂是一线天登山步道同骆驼峰相连的宽敞隧道，洞天惊魂内还有着各色的幽暗灯光，行走其中十分有意境，当然，当你抵达出口时又是一副奇特的“山水画”。
你以为到这里就结束了吗？不，往上是通往爱洛斯云廊的道路，而右手边则是洞天惊魂的另一段，这一段依旧是山洞，奇特的是处于山洞之中却依旧可以欣赏到诸如瀑布之类的美景，往深处走去，更是有着不少的碑铭，诉说着永嘉书院悠远的文化。
再次得以来到出口，这次所见的景观颇为艳丽，树林间，枫叶乍现，一片绿叶中出现些许火红，其景致不输一些名山大川，到了这里，便是下山的路途了，而在下山途中，我们还偶遇了一大瀑布，同瀑布合个影，又酷又得劲儿！
永嘉书院的人文景致——轻嗅楠溪江畔书香，回顾永嘉书院历史
永嘉书院结合楠溪江独特的山水田园风光，将耕读文化作为其背景，旨在建设起一个涵盖永嘉本地特色的耕读小院，它将阅读、休闲、养生等合为一体，是一个全方面发展的人文乡村。
永嘉书院的人文气息从景区大门口的牌匾中便是可见一斑，那是由著名国学大师南怀瑾先生所题，来过永嘉书院的小伙伴们可以发现，景区内随处可见诗词，这正是因为永嘉书院致力于打造全新的诗路IP，于景区各处摹刻了多首古诗词。
永嘉学馆
永嘉书院内的人文景致大都位于百米碇步与金珠瀑之间，而永嘉学馆便是其一，永嘉学馆存在的意义主要是展示永嘉学派在各个历史时期的演化形态，以及与温州商道文化的传承关系。
我们一众人怀着激动的心情来到了永嘉学馆，试图瞻仰温州永嘉学派的文化，永嘉学馆通过文字与文物为我们阐述了永嘉学派的文化，其中回廊展板主要以文字的形式阐述永嘉学派和温州商道文化的思想脉络体系；而其余各个展馆则是通过书籍、文物以及人物来展现永嘉学派产生的历史人文背景、不同发展时期的学术成就以及其对社会经济与产业的影响。
说起永嘉学派最大的特点，便是同朱熹的“理学”所相似，他们强调功利，如明清时代黄宗羲所说的那般
永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以开物成务。盖亦鉴一种闭眉合眼，目蒙瞳精神，自附道学者，于古今事物之变不知为何等也。这种思想也是成功体现在四个方面：强调实践的重要性；提出义理不能脱离功利；主张“农商一体”；主张“富国强兵”。
“万事皆道”这既是永嘉学派的哲学思想同时也是温州商道文化的核心思想。
它将客观事物与日常生活视为“道”的载体，是唯物主义的哲学观，跟西方的“存在即合理”的哲学思想相似。当然，这反映了永嘉学派对“道”的认识，即任何事物成败的背后都有其内在的原因，也就是“道”在作用。
可能，在众多小伙伴的心中，有钱便是温州人的第一代名词，那首《江南皮革厂倒闭了》至今还在为人们津津乐道，或许也有不少人都曾看过电视剧《温州一家人》，为电视中的几位主人公努力拼搏的温州精神而震撼，是的，温州人确是会做生意，这从永嘉学馆内的商道馆中也是可以发现的，温州的传统商业文化，承载着永嘉事功之学的精髓，务实重商理念熏陶了温商。
永嘉事工之学使得我们温州人能够得以注重自身修养，来正确处理义与利的关系，发奋图强，才能有着这一批批具有鲜明地域特色的民族企业家脱颖而出。
翰墨斋
翰墨斋在永嘉书院内的地位仅次于永嘉学馆，这里有着不少关于书画、奇石、瓯瓷等艺术品的展馆。
它结合了亿万年的大自然艺术与年上下的中华文明史，当代名家的艺术精品也是于此汇聚一堂，从这里我们不仅仅可以学习到人文、地理和历史等多个方面的知识，更重要的是在这宁静的宅院之中我们学会了如何能够拥有一颗包容世界的心。
水心塔
位于永嘉书院中心地带的水心塔，可谓是永嘉书院山下区域的最佳观景地，水心塔不高，却能包揽楠溪江的美景，登高远眺，入目尽是江南山水的秀美，完美将人文与自然相互结合。
红色展厅（古文化艺术展）
位于永嘉书院谢公道侧上山处的山脚山洞中，主打的是古文化同红色文化的结合，目前尚未对外开放。
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