浙江温州，永嘉，茶园坑古村落。
一个位于楠溪江源头，隐匿于深山峡谷之间的秀美古朴村落。
茶园坑位于楠溪江上游水系岩坦溪的支流小溪坑两侧，沿着楠溪源头的山谷一路绕行。峰回路转之时，便可见到隐藏山野的茶园坑。
一条清溪横卧在古村中央，沿山而建的层叠古屋，如同陶渊明笔下的世外桃源，溪间有20米左右的碇步，过溪，可进入清雅怡人的村落中。
这个村落，时光颇为久远。清代属永嘉仙居乡五十二都，现属于永嘉岩坦镇。据《合溪总谱南山三房》记载：北宋仁宗皇佑年间（－），戴氏始祖戴天旭从仙居皤滩迁来，在永嘉合溪孤田逐步形成了如今以宗族血缘为纽带的古村落聚集群。其二十五世始祖戴隆珠于道光年间（），偶然间赶牛到茶园坑，见此处峰峦环绕，植被茂密，溪水潺潺，云雾缭绕，自然景观十分优美。放眼望去，后背靠“金”字山，从溪对面望去，犹如一把古代皇帝坐的“金交椅”。前有卧龙山，形似笔架山，此乃风水宝地，便在此安家落户。随着岁月的不断流逝，戴隆珠后裔在这块质朴的大地上世代繁衍生息，迄今已近年的历史，整个村庄现有83户，多人口。
据《永嘉古村》记载茶园坑建村有多年的历史，而通常说的年应该是指现存的最老的建筑年份。据《戴姓宗谱》记载，清乾隆、嘉庆之际溪口南山三房戴姓移居此地立村，距今有余年。
另据记载，北宋仁宗皇佑年间，戴氏始祖戴天旭从仙居皤滩迁来，在永嘉合溪孤田逐步形成了如今以宗族血缘为纽带的古村落聚集群。其二十五世始祖戴隆珠于道光年间，偶然间赶牛到茶园坑，见此处峰峦环绕，植被茂密，溪水潺潺，云雾缭绕，自然景观十分优美。就选择这里定居繁衍。据说，茶园坑清末出过武解元戴永成，只可惜不久即被奸臣所害。
古村背山面溪，一个与世隔绝的静美之地。村庄很小，仅有一条蛮石砌就的山道主路，从下而上，蜿蜒向前，另有四条石头支巷连着邻里街坊。
沿着边上布满青苔的主路拾级而，两旁与支巷里是明清时代的古式层叠民房，别有一方风韵。屋身多为木头结构，墙体、院墙均为溪石所垒就。
村中现存的大屋，以山腰第一座为最古老，最完整，这间大屋就是戴氏先祖发家之后，建的第一座大屋。大屋入口处有一木式门台，典雅古朴，别具一格。古宅已有来年历史，村民称之为“老屋底”，为二十六世始祖戴祥田耗巨资建造而成。祥田公的发家史与屋后的那一口泉井有关。据说，祥田公的夫人偶然间获得几株草本植物，便用屋后的井水将之浸泡在稻桶里，竟发明成了一种染色的靛。她用这种靛染成的布料别有风情，邻村人闻讯纷纷前来购买。令人惊奇的是，当稻桶里的靛用完后，她又将井水掺之，结果又得了满满一桶的靛，似乎永远取之不尽。就这样，她靠着这些靛而发家致富。
另村口处还有一座祠堂，既做祭祀之用，也做村里学童的学堂。
在茶园坑，宁静得只听到溪水和山风的声音，如同处在隐世的诗画山水田园中。那些至今保存完善的古民居里，院落间如今依旧居住着原住民，过着炊烟农耕、淡泊宁静的生活。
村如其名，之所以被称之为茶园坑，是野生茶树曾经遍布村落的缘故。永嘉县地名志上有记载：“村基原系茶园，溪水从村前穿过，故名茶园坑。”村后山至今还有很多茶树，现在仍有许多村民采制野茶，销售给游客。
现茶园坑主业已成为养蜂村，进入村落，古宅蜂箱，随处可见。40多年前一位叫戴成标的村民率先在村里养蜂开始转型，如今每家每户或多或少都养有一些蜜蜂，产下的蜂蜜成为村民主要的经济来源之一。
另外村里还有“寒风洞”。在老屋里间，一堵石墙下方，一个用石头砌就的小小“井洞”。“井洞”的洞口呈正方形，处在大约能容纳10来个人的低洼点，边上用石头铺设着，村民常来纳凉休息。
溪流与山谷深处的这个古村落，茶园坑，虽不大，却古朴而精致，静美非凡。特别是村落溪水另一侧，有一家美宿“凡璞”，可观星品茶听溪，尤其适合闲暇度假。
古村记编辑自网络
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