文图：罗山行者戴建达
自从温州公园路改造以来，华盖山脚的环境也有了很大的改变，与儿时记忆里的形象有了很大的反差。几十年没来过华盖山了，从中山公园出来，我在华盖山脚踱了很久，因为这里似乎变得既熟悉又很陌生了。
华盖山，系东晋郭璞筑永嘉郡之时，＂九斗山城＂中九山之一，为九山中海拔最高的山。此山在当时位于郡城的正东方向，亦称东山、资福山，因遥望山形如华盖而得名＂华盖山＂。据明嘉靖《永嘉县志》记载，传统黄帝时的容成子于此飞升，故称＂容成太玉洞天＂。唐代杜光庭在《洞天福地记》中称之为＂天下第十八洞天＂。由此可见，走进华盖山，就走进儿时的记忆里，更走进悠久的温州历史文化中去。
从公园路这边上山，这里的登山口比以前宽敞了许多。几十级的花岗石台阶笔直又整齐的延伸到＂工农民塑像＂前。这座塑像是华盖山的标志物，在小时候的记忆里，大人叫这座山为工农兵山，这称呼就是因这塑像而来的。据记载，华盖山工农兵塑像是建国后温州城第一座公共雕像，体现了十九世纪五十年代浓郁的时代特征。
起先，在年于此立的是木雕＂工农兵＂塑像，后损坏。年，由我市建筑师虞书堂与玉环民间堆塑艺人郭世桢合作，历经一年多时间重建而成。这塑像承载了许多温州人美好的记忆，也是当时温州乡下人去城里玩必去的拍照留念的地方，更是那个时代年轻人男女约会见面的最有代表性场所。历史的长河已滚滚而去，但这塑像依旧巍峨的屹立在那里。
我站在塑像前，沉思了许久。也许在我凝眸的深情里，依旧深藏着一颗恋旧的心，在所有对老温州的记忆，却没有被泛黄的岁月而尘封。
绕过塑像西首的华盖亭上山，石径宽阔整洁，高大树木的枝叶在风中摇曳，一阵清新的感觉扑面而来。路上行人稀少，也许是大年初一的缘故，有些人还宅家休息，有的可能去拜年了。山腰上宽敞的平台上传来几声呐喊，平台中央的羽毛场上正在羽毛球双打比赛，十来人围着观看。我们一家也去凑热闹，欣赏一下他们赛场拼杀的激烈场面，感受一下华盖山上的健身运动气氛。我想要不是新年春节，平时这里运动健身的气氛一定是非常热烈。
步至山之最高处，华盖山大观亭静静地等待在那里。亭中小坐，倍感清静。大观亭是温州市区规划最大的古亭，原名江山一览亭。想起永嘉太守谢灵运曾在此建亭时赋的《郡东山望溟海》诗：
开春献初岁。白日出悠悠。
荡志将愉乐。瞰海庶忘忧。
策马步兰皋，绁控息椒丘。
采蕙遵大薄，搴若履长洲。
白花皓阳林，紫薅晔春流。
非徒不弭忘，览物情弥道。
萱苏始无慰，寂寞终可求。
时过境迁，今天由于亭周围树木参天，东山附近高楼林立，再也不能像康乐公那样可以饱揽瓯江白帆点点，尽情欣赏郡城山水风情了。再说现在登临的心情肯定也与谢公大相径庭，谢公也绝不会想到一干多年后，繁华的温州城变化是如此的日新月异。
站在华盖山顶，看着下边平台上几位老人悠雅地打着大极拳。华盖山现在成了市民休闲的地方，也是一个天然的健身场所。记得杨蟠曾写到华盖山“斗口在何处，正当华盖峰”的诗句，这历史的回响渐渐消逝，然而今日在这轻松登临之中却多了一份厚重。
出亭西行时，见一个容成洞遗址碑立于资福道院的墙角处。相传容成子是轩辕黄帝臣子，曾在此处得道升天。传说归传说，容成洞却已找不到，只有道院墙上的＂第十八洞天＂几个大字让这传说继续久远。但今天路过的人又能有几人
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