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永嘉一座始建于唐朝的千年古刹,你知道在哪

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文图老邓您好

在永嘉县城上塘的东北角龙山脚下,楠溪江五桥与S公路(仙清线、望江北路)交汇处,原沿江路号,有一观庙建筑群“孝佑宫”。

据碑文记载,“孝佑宫”始建于唐朝,历经元、明、清扩建修缮,年先后又修建戏台、月台、前后两厢、山门、头门、厨房、宫殿,现面积达一千九百平方米。

建筑座北朝南,为三进四合院,由山门、天王殿、孝佑宫、月台、戏台、两厢房组成。宫内富丽堂皇,画栋雕梁,壁彩精湛,升头叠筑,凤脊飞舞,神塑逼真,格外古朴庄重。

头门。

一进为山门殿。

正门两侧有民国十四年()马范书的门联“跨虎昔昇天流传千古乘鸾驻此地祷祝万方”。西侧门敞开,门额有“楠水廻澜”四个馏金大字匾。两侧对联“月明瓯越双源水人胜楠江万仞山”。

在山门殿中门内为戏台,戏台向内,戏台的天花宝盖呈九级螺旋式。

戏台柱联“天地一戏场做来团圆知谁贫贱知谁富贵”,“古今真脚色得意啸歌霎时将相霎时公侯”。

二进天王殿。

天王殿内左右塑有天王。

三进为孝佑殿。

上首并排五座神龛,正中为卢氏圣母,两侧为天仙阁、太阴宫以及土地山神。

后院山崖脚下有年的大型灰塑照壁。因缺少阳光,山崖水的霉蚀,灰塑有一半已经发黑。

想找一下金石碑刻,以了解道观的历史,兜了一圈看到两块碑。

一块是乾隆六十年“勒碑永禁”碑。但那是县府处理民间事务的告示碑,与孝佑宫无关。由永嘉三十九都士民合立。书法、鐫刻水平均不高,不排除根据文稿后刻的可能。可能是修庙时,为保护清代石碑从别处移来。

一块是一九九七年“孝佑宫重建碑记”碑。

据说还有民国十五年(年)“献资重修”石碑,但没看到。

在年1月,永嘉县政府公布“孝佑宫”为第五批永嘉县文物保护单位。是作为古建筑保护。

从目前“孝佑宫”的建筑来看,大部分应该为年重建或新建建筑。

这种重建在永嘉比比皆是,文管部门无奈。好在孝佑宫的存在是有历史传承的。

“孝佑宫说明”中有:“孝佑宫(又名上塘殿),为纪念唐代孝女盧氏而建。据《两浙名贤录》与清光绪《永嘉县志》先后载:‘唐天宝元年(公元年),盧氏居盧奥儿,尝与母出樵遇虎,將噬其母,女急投虎喙,以代其母,后有人見女跨虎而行,遂立庙祀之,宋理宗賜号曰孝祐夫人。’”

在现存最早的温州府志和永嘉县志中,能找到“孝佑宫”和“盧氏女”的记载。这在当时是十分不易。由于交通闭塞和信息不畅,在府县志中很少有府城外观庙的记录。能够在府县志中出现,说明“孝佑宫”和“盧氏女”的名声之大。

明《嘉靖温州府志》嘉靖16年(),卷三列女载:“唐,盧氏女,永嘉人,居盧奥,虎将噬其母,急就代死。后有人见其跨虎而行,立祠永宁乡上塘。宋理宗朝封曰‘孝佑’”。距今已近年。

《万历温州府志》万历33年()卷十三列女载:“唐盧氏女,永嘉人,居盧奥,一日,与母同行,遇虎将噬其母,乃以身代母。死后有人见其跨虎而行,里人为建祠上塘。宋理宗朝封曰‘孝佑’”

《康熙永嘉县志》康熙21年()卷十列女記载:同《万历温州府志》,仅少“永嘉人”三字,“孝佑”改为“孝佑庙”。

此后的府县志内,都能找到“孝佑宫”和“盧氏女”的记载。并称引自《两浙名贤录》。《两浙名贤录》成书在明萬曆(-)年間,这个时间要晚于《嘉靖温州府志》的成书年代。

《光绪永嘉县志》卷一九列女载:“盧氏居盧奥,尝與母出樵,遇虎將噬其毋,女急投身虎喙以代其母死,后有人見女跨虎而行,遂立祠祀之,宋理宗朝賜號曰孝祐夫人《两浙名贤录》”,同《乾隆温州府志》。

《两浙名贤录》卷五十列女唐载:“盧氏女盧氏女,永嘉人,居盧奥,尝與母出樵,虎將噬其毋,急投身虎喙以代死,后有人見女跨虎而行,遂立祠祀之,宋理宗賜號曰孝祐夫人”

记载中均无“孝佑宫说明”中所称的“唐天宝元年(公元年)”(“说明”误刻为年)的记载。不知“说明”中“唐天宝元年”的出处。

初次游览“孝佑宫”,看到文保说明,给我最深刻的印象不是其建筑,而是“永嘉老虎要吃人”。

但转而一想,是“唐”代的老虎要吃人,距今已有一千三百多年,也许这是民间的传说,永嘉未必一定有过老虎吧!




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